经文：约翰一书 1 Jn 5:1-5 1凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 2我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。 3我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。 4因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的信心。 5胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 今天的经文当中，似乎很多地方也提到“爱”这个关键字，但这里最重要的主题其实不是爱，而是“信心”，爱是为信心这个主题来服务的。 “信”这个字在开头和结尾首尾呼应的出现了三次：开始提到“凡信耶稣是基督的”，最后提到“信耶稣是神的儿子的！”这两个都是基督论性质的真理宣告！而第4节说到我们今天信息的主题：使我们胜了世界的，就是我们的信心！“信心”和“信”是同一个词根。 信的对象很重要，这也是区别形形色色的信仰的一个重要辨识条件。 约翰给我们看到我们作为神儿女应该信的核心内容是什么呢？那就是：耶稣是基督（1节），耶稣是神的儿子（5节） 收听音频>>

约翰一书 1 Jn 4:7-16 7亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 8没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 9神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 10不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 11亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。 12从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。 13神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。 14父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。 15凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。 16神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱； 除了我们熟知的神是爱之外，新约还有另外三处提到神的本质与性情：祂是“灵”（约1:24），是“光”（约一1:5），是“烈火”（来12:29，取自申4:24）。诺斯底派相信神是非物质的灵和光，但他们从未教导神是爱。...

经文：约翰一书 1 Jn 4:4-6 4小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 5他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。 6我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。 虽然诺斯底主义看似猖獗，似乎要吞噬神的教会，但是约翰深深认识神的主权。他以一个属灵长者的身份，再次亲切地呼唤他的读者：“小子们啊”。约翰肯定地告诉也是鼓励这些持守真理的信徒，你们是属神的，并且胜了他们！ 你们胜了他们！这是一个完成时！不是你们将要胜过他们。 4节的中间部分，约翰提醒我们一件事，就是”那在你们里面的”，约翰只是用了一个限制性的定语。并没有说是什么或者是谁？但是很明显我们从上下文可以得知，隐含的就是1-6节论述的核心：圣灵！那在我们里面的圣灵。 这是我们胜了世界的秘诀…… 收听音频>>

约翰一书 1 Jn 4:1-3 1亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。3凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 我想很多人给家人传福音时候，可能碰到过这样的困难，家人说你看别人信神求神拜佛的多灵啊，飞黄腾达，你信神怎么不灵呢？还要背十字架来跟随他？我想这是常常我们传福音的时候会碰到的现象，对吗？ 人们常常以灵不灵来检验这个信仰是否是真理，是否值得相信。这是世人常常使用的逻辑，如果一个神明对于我们的要求是否满足，灵不灵来衡量的话，那我真的要说，那样检验出来的不是真神，而是受造物而已。 我要说的是灵验不一定来自圣灵？不灵验，也不一定他不是真实的？今天的经文我们就看到约翰提供给我们一个方法来分辨什么是真的圣灵，什么不是。 收听音频>>

约壹 1 Jn 3:19-24 19 从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。 0 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。 1 亲爱的弟兄阿，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。 2 并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。 3 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 4 遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。 前面两次我们分享了“犯不犯罪”、“爱不爱”，今天我们要分享是“责备不责备”。好像是一个三部曲一样，但约翰都是从一个主题的正面和反面来讲论。 首先我们看到这段经文从一个词开始——“从此”，这个简单的词语却是将过去两周的讲道和今天的讲道联系起来了！“从此”很容易让我们误解是一个表示时间的开始。例如：从此以后，怎样怎样！如果我们看英文译本，这里不是“Since then”,而是“by...

约壹 1 Jn 3:11-18 11 我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。 2 不可像该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。 3 弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。 4 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 5 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 6 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。 7 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 8 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。 这个星期微信朋友圈被一组“友谊的小船说翻就翻”的漫画刷屏了，后来衍生出各种版本，包括程序员版，大学版，武汉版，北京版等等，当然也有基督徒做了传道人版，福音版。似乎每个职业，每个行当，每种人要维持友谊都是一件不容易的事情，似乎一个无心的问答就能摧毁我们的友谊，我们的友谊之船似乎说翻就翻。 今天我们的讲道就是要让我们我们弟兄姐妹的友谊之船不是说翻就翻，而是升级成为彼此相爱的巨轮！...

**经文：哈巴谷书 Hab 1:12-17 ** 关于哈巴谷书，上次我们分享了先知哈巴谷的第一问和上帝的第一答。哈巴谷先知在听到了第一答之后，陷入了更加沉重的疑问（题目中“致疑”——致上帝的疑问）。在他看来上帝兴起迦勒底人吞灭犹大国，这是不合情理的，是让他难以接受的。对于从小就受到神学训练的哈巴谷而言，对神的属性有较深的了解。于是先知从‘宣告神的属性’开始了第二次发问，这次的疑问之所以更沉重，是因为他深知神爱犹大国，不会丢弃他们，但另一方面，他有无法接受神的对犹大国的审判方式，这种理性上的认识和实际的落差让他陷入更沉重的心理疑问。这也是我们每位信徒要经历的属灵功课，这次就让我们一起来学习这样的功课。 收听音频>>

最近最火的一部电视剧你知道是什么吗？就是《太阳的后裔》，据说这是首部中韩同步播出的韩剧。我第一次听说的时候，还以为是一部神话剧，讲后羿射日的故事呢。影片塑造了男主角（宋仲基）像太阳一般的光辉形象，所以片名叫做太阳的后裔。上周忍不住好奇心看了第一集，就发现不是我的菜。今天的讲道我们要思想一个问题，我们是谁的后裔呢？ 圣经说我们是亚当的后裔，但是亚当是谁的后裔呢，在路加福音追溯耶稣的家谱的时候，最后说道亚当是神的儿子。所以从广义上来说，我们都是神的后裔，神的荣耀比起太阳的荣耀那就不可同日而语了。是谁的后裔，或者是谁的儿子，这件事，其实我在上次的讲道当中已经给大家做了一个铺垫。因为在古代社会当中，就是子承父业，父亲做什么，儿子就做什么，所以中文有句谚语说，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞！”英文也类似的说，“Like father, like son.”主耶稣也如此说，”我要以我父的事为念……我父做事直到如今，我也做事。”...

大家可能会想主耶稣的复活真的这么重要吗？可以这么说，如果谁能拿出确凿的证据，证明主耶稣没有复活，全世界的基督教会会在一夜之间荡然无存。因为，主耶稣的复活是我们信仰的根基，根基若倒了，大厦还能存得住吗？既然这么重要，人们紧接着会问，那主耶稣真地复活了吗？ 收听音频>>

约翰一书：1 Jn 2:28-3:3 约一 2:28 小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。 约一 2:29 你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。 约一 3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。 约一 3:2 亲爱的弟兄阿，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。 约一 3:3 凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。 上周的经文我们分享了“敌基督”和“恩膏”，其中提到敌基督的来到显明末世的来临。今天的经文也更加急切的给我们看见约翰要给他的读者一种紧迫感，不仅我们在末世了，而且我们神的儿女需要活出一种末世感，就好像明天主就再来了一样！...