林前3:9-17 感谢主，今天我们搬到焕然一新的教会礼拜了；感谢主，过去四个礼拜神也为我们预备了一个可以敬拜的地方。今天我们回到自己的教会，看到这个新的环境，新的格局，虽然还是这个房间，但是像是一个全新的教会一样，这都是神的恩典，每一天都是新的。真的特别感恩。当我们看到这个新的敬拜场所的时候，心里充满了期待和盼望，我们的神是那位亘古不变的神，但却常行新事的神。 上周关伟弟兄讲道的时候说，本周是搬回新堂之后的第一次礼拜，我讲道会不会压力山大，其实我是有压力的，我在想我要继续加拉太书系列解经讲道，还是分享一个特别的讲道。那天回去后，一节经文一直出现在我的脑海中：岂不知你们是神的殿！回去看了上下文之后，我就决定了要讲什么道了。 今天的礼拜有点类似一个献堂的礼拜，这是一个物质的建筑，但是神更看重另一个堂，另一个殿，那个殿不是物质的殿堂，而是属灵的殿堂。圣经说，岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头么？看到吗？我们才是那个圣殿，有神的灵住在我们里面。...

加拉太书5:16-26 最近在看一个娱乐节目《中国有嘻哈》，据说这是今年夏天最火爆的娱乐节目了，从中学习到不少新的词汇，比如flow，diss，啦，其中一个最近流行到满大街的就是freestyle，感觉到处的广告文宣当中都看到这个词，但是我今天分享的题目还不是这样词，而是另外一个词，也是在嘻哈文化中常常出现的，那就是battle，有时候在rapper的口中，它似乎成了一个动词，动不动就说我要battle你。Battle就是两个说唱歌手直接即兴的攻击性的对抗比拼，是一个展现歌手实力的情形。 今天我们要看的经文中也有一个battle，而用我们基督徒的话来说，是一个争战，一个发生在我们里面的争战，一个war，我们自己成为了一个客体，或者说我们自己是这场争战的舞台或战场，而作战的双方是谁呢？就是圣灵和肉体，保罗用拟人化的手法来描写这作战的双方。我们先来读今天的圣经。...

约书亚记1：1~9 弟兄姐妹平安，感谢主，我们又可以在这里一起来敬拜神。两周前，当周牧安排我这周讲道时，我还以为是教会重新装修后的第一次讲道。俗话说万事开头难，所以感觉压力山大啊。不过感谢主，祂知道我的软弱，将时间推迟到了下一周，还是周牧为大家证道。我相信，周牧会为我们预备一个很好的信息。 各位，我们的人生也是一样，常常面临新的开始，第一次上幼儿园，第一次上学，第一次上大学，第一次面试进入职场，第一次进入婚姻，第一个孩子呱呱坠地，第一次孩子长大离开自己。当新开始来临时，我们总是有许多的憧憬和期待，也有莫名的压力。 有一次，我在网上看到一个有意思的视频。在一个婚礼上，父亲挽着女儿的手，对着未来女婿和来宾发表演讲。他从女儿的出生讲到女儿的成长，讲到其中的辛苦和欢乐，也讲到上帝的恩典。最后他对女婿说到：“菲利普（女婿的名字），你知道上帝和我花了多少功夫预备好她吗？现在，既然我已经把我最宝贵的交给你了，你不介意我再啰嗦一句吧？菲利普，我和上帝费了这么大的功夫，别搞砸了！”...

加拉太书5:13-15 明天是农历七夕，发现最近几年好像这个日子越来越被商家挖掘它的价值，如果不是商家刻意的提醒和推波助澜，我估计很少人真的会留意到这个日子。商家从不放过没一个中国的或西方的，现代或传统的节日，没有节日也有造出一些节日来，他们的目标只有一个，就是你口袋里的钱。这个日子本来是纪念一段凄美的爱情故事，一个传说。但是在今天一个乱爱的时代，任何一个与爱有关的节日都可以成为一个放纵情欲的日子，无论是情人节，七夕，甚至是平安夜，都被商家和年轻人炒作成为一个开房放纵情欲的机会。人们以爱的名义滥用他们的自由和他们的身体。 我们所处的世代是一个高举自由主义的世代，自由是非常宝贵的礼物，但是我们发现在我们所生活的世界中，却常常滥用这宝贵的礼物，多少罪恶和神不喜悦的事，甚至是惹动神忿怒的事情都是假借自由的名义去做的。 我们人常常容易走极端，有些基督徒批判早期教父和中世纪修道运动中的禁欲主义，却走向了另一个极端，那就是纵欲主义，有的基督徒批判律法主义，却走向了反律主义，许多女生接受不了直男癌，却走向另一个极端，那就是公主病，有人批判现代科技，有人却毫无节制的使用现代科技，完全不顾伦理的考量。...

加拉太书5:1-12 古今中外有许多歌颂自由的诗歌，大家都很熟悉的比如：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。有一句美国谚语叫做：Freedom is not free（自由不是没有代价的），被刻在华盛顿的韩战纪念馆。没有人喜欢被奴役和辖制，没有人不喜欢自由，这是许多人舍身成仁，为之奋斗的理想。 自由有很多种，有个人的自由，社会的自由，和良心的自由，这当中有交叉重叠，也有遗漏的。在圣经里面也常常出现自由这个词，在合和本圣经中自由一词就出现46次之多。加上许多类似的同义词就更多了。那么圣经中的自由是什么意思呢？他跟我们之前提到的那些自由有什么异同呢？...

雅各书2:14-26 序论 弟兄姊妹们平安！ 很多人知道我和管姊妹去了加拿大一个月看儿子。第一次去当然有许多观感，这里只分享一点与当地教会有关的事情。到了以后，儿子马上把我们拜托给教会的姊妹就去忙工作去了，一路有教会姊妹的帮助，我们在那里的生活非常方便和温馨，一点也没有陌生的感觉。那里的教会叫“爱城华人浸信会”，和我们教会是一个宗派的立场，所以是无缝对接，教会生活和我们几乎一模一样，而且每月第一周的爱筵格外丰盛，难怪我儿子一去就赖着不走了。教会给我最深刻的印象不是爱筵，而是最后一周的讲道，因为在任的牧师回中国短宣了，所以请他们已经退休的开拓牧师陈老牧师讲道。老人家已经90多岁了，个子很瘦小，但一开口讲道，声音洪亮，思维清晰，让人一下子就感觉到圣灵在透过这个衰残弱小的身躯在彰显他的大能，他讲的不仅是神的道，而且讲的是他的生命状态，让我看到一个大有信心的信徒当他风烛残年的时候，还有如此旺盛的生命，也让我看到今天信息的题目“信心没有行为是死的！”，信心如果有行为，就象陈老牧师这样鲜活的生命，那这信心就是活灵活现地展现在人的面前的。...

** 加拉太书4:21-31** 大家都知道我家有两个儿子，带给我们许多喜乐和忧愁，感谢主，这就是所谓的甜蜜的负担吧。今天的讲道题目是双子记，但我绝对不是要分享我们家两个儿子的育儿经，不然我就成蒋佩蓉了（此处无贬义）。提到圣经中两个儿子的故事，大部分可以会想到福音书中浪子的故事，这个故事经过提摩太凯乐的演绎已经成为基督徒家喻户晓的故事了，又或者会想到福音书中耶稣讲到的另外两个儿子的比喻，一个是答应去做却没有做的儿子，一个是口里说不做，实际上却去做了的儿子。如果对圣经更熟悉的人可能会想到亚伦的两个儿子还有以利的两个儿子，他们都是“牧二代”的反面的典型。但是保罗今天要给我们看见的两个儿子，都不是这些，而是先祖亚伯拉罕的两个儿子，当然亚伯拉罕不只有两个儿子，但是今天要特别看到比较有代表性的儿子，那就是以撒和以实玛利。 我们先来看看今天这讲述了两个儿子故事的经文： 这段当中的人称变化很有意思。经文一开始，称听众为你们，到后面28节开始又称他的听众为我们。...

加拉太书3:6-14 一转眼，已经进入7月份了。感觉刚过完年，今年就已经过去一半了，不知道大家年初的计划进行得如何了？尤其是你的年度读经计划进行得如何了呢？ 经文一开始，就告诉我们正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。我们都知道这是引用旧约创世记十五章的经文，而那个经文的上下文是关于神要赐给亚伯拉罕后裔的应许的。因为当时亚伯拉罕没有任何子嗣。神对亚伯拉罕做了一件很浪漫的事，在一个皓月当空，繁星点点的夜晚，带他到潮起潮落的海边，听地球的呼吸。叫亚伯拉罕仰望星空，也脚踏沙滩大地，说，你的后裔将来要像天上的星，海边的沙这么多。 6节“正如”一词，表明了6节是承上启下的一节，上面说了那么多，保罗一连串对加拉太人的质问，也可以说是想他们论证，你们被圣灵称义是由于信福音，而非行律法，正如接下来亚伯拉罕的例子一样，亚伯拉罕也是因信称义，而非因行律法。 “正如”一词，表示加拉太的经历和亚伯拉罕的经历有相似之处，虽然“正如”也可以看作是，如经上记着说的一个简略的表达。但在此绝不是这么简单的引用之意。 纵观这段经文，主要说两件事：亚伯拉罕如何称义，谁是亚伯拉罕的子孙？ 亚伯拉罕之义...

加拉太书4:8-20 时间就像一把杀猪刀，能改变许多事情。对于我而言，时间更像一把猪饲料，将我从二十年前那个骨感的翩翩少年变成了如今大腹便便的怪蜀黍。时间会磨练一个人的信仰，也会改变人与人之间的关系。二十年前一些我心目中英雄偶像如今变成了我所鄙视的人，一些我所歌颂的事情变成了我所憎恶的事情。 时间能淡化人与人之间的关系，当他们身隔两地的时候，我相信异地恋的人最能体会这句话了。多少大学时海誓山盟的恋人毕业劳燕分飞之后，不多年就感情淡漠如水了。小时候的玩伴现在能叫上名字已经不多了。 今天的经文当中我们看看经过不多久的时间，加拉太信徒的信仰和与保罗的关系是如何变迁的。 今天的经文中我们会看到一个不一样的保罗，或者说，这是保罗在加拉太这卷严厉的书信中不多的展现他的柔情的一面。在最初一二章的谴责，到后来的三四章的引用旧约圣经讲道理之后，这里保罗开始谈感情了。 信仰的今昔...

加拉太书3:21-4:7 一位尊敬的长者有一句脍炙人口的名言，叫Too young, too simple, sometimes naïve.后来成为网络的流行语，表达对方的年轻幼稚，不懂大人们的套路。而我们每个人小时候，常常被父母说的一句话，就是不听老人言，吃亏在眼前。当我们年少叛逆的时候，父母常会说，你现在翅膀硬了是不是，父母都管不着你了是不是。每个小孩子，心里都常常反复默念有不敢出声的一句话，就是等我长大了，那是多么自由啊，就再也不用你们管了。很多人考上大学的那一刻，觉得是多么如释重负，心里顿时觉得自由了。自由一方面是因为不用在被那些做不完的试卷和题海所捆绑，一方面是因为不用在被父母管辖了。 人都盼望得着自由，不想被压迫和管制，墙建得再高，也不能拦阻有鸿鹄之志的人飞过。有的人选择用键盘和鼠标技术翻墙，有的人选择用脚肉身翻墙。有个成语叫做以卵击石，蛋的确碰不过石头，但是当蛋成长成为小鸟的时候，就必要飞过由石头建立起来的高墙。...