证道/周牧 徒Acts 17:10-15 天天查考圣经 查考圣经的频度：日用的饮食(daily bread)不是月用的饮食（monthly bread） 天天不可或缺的是什么？上网，刷微信，还是读圣经 天天查考圣经的益处 明辨是非：要晓得这道是与不是 信心成长：他们中间多有相信的 圣道/Word/Logos 我们每天透过阅读这可见的道（圣经）来与那位永活的道（基督）来建立活泼的关系，生命成长！

证道/周牧 徒 Acts 14:20-28 搅乱天下的 turn the world upside down 基督徒就是搅乱天下的人，恩典的福音有搅乱天下的能力！ 颠覆性的福音！ 福音对于这个世界来说，就是这么颠覆性的一件事，颠覆了我们的逻辑和经验！ 从历史来看，福音所到之处，都是搅乱那个地方的文化，是那个国家或地区产生天翻地覆的改变。 对于你我而言，福音的颠覆性是否在我的生命中体现出来呢？我个人的生命是否被福音所颠覆呢？ 颠覆性的耶稣！ 因为是天上的爱子来到这个地上的世界上，使这个地上的人可以有一个方法来到天上，是天国倾倒下来降到地上，走向灭亡的世人可以有一天可以永远在天上与神同在。

证道/周牧 徒Acts 16:35-40 就是我们不再恐惧，当我们不在恐惧的时候，就是对方恐惧的时候了，就像保罗没有恐惧，恐惧的是官长！维权是神赐给所有人的普遍恩典，给基督徒也给非基督徒，但是作为基督徒的我们，我们与非基督徒维权不同的是我们以一个仰望神的特殊恩典，就是神的主权，我们相信神是掌管万有的，超乎一切的，为信徒伸冤的主的态度来行使我们维权的普遍恩典。另外更重要的一点，我们需要去认识到的，就是之所以我们可以拥有维护自己权利的恩典，是因为我们有一位主，谦卑自己，不以自己与神同等为强夺的，主动放弃了自己一切的权利，摆上了自己，我们的权利可以得到伸张，应为他被冤枉，击打苦待了！因为他取了软弱使我们成为刚强，他取了贫穷，我们可以成为富足，他被士兵蒙上了双眼，我们可以得看见，他被捆绑，我们可以得自由！ 收听音频>>

徒Acts 16:27-34 保罗和西拉完全可以自由的逃走而蒙拯救，但他们却留在了原地，禁卒本来会原地自尽，但却得到拯救。 这个故事中我们看到一个真理就是，他们都得了拯救，都得了自由！他们都享有了身体和灵魂的拯救！因为神是有大能拯救的神！ 我们看到在这禁卒的身上发生的戏剧性的回转，这一刻他正要自尽，成为地狱之子，而下一刻他成了神的儿女！今天这改变也能发生在任何一个还没有认识耶稣的人身上，如果你愿意！ 收听音频>>

证道/周牧 徒Acts 16:25-40 锁链松开 祷告和赞美是很有力的武器（约沙法，耶利哥） 当人用赞美代替埋怨，神就用释放代替捆绑 赞美不仅能使上帝得着荣耀，赞美也能成就上帝的旨意，使人蒙福 困境中赞美神的理由 我们相信神在凡事上掌权。 有一位从顺境中走入困境中，从高处走入低处的耶稣，他已经为我们走过了一切困境，他已经为我们成就了完美，要来将我们从一切的困境中释放出来。为了使我们能够脱离这个监狱，他自己亲自来到这个监狱，为了我们可以得自由，我们身上的锁链得以脱落，他自己被带上了锁链，被捆绑，钉在十字架上！

证道/周牧 徒Acts 16:16-24 福音更新 保罗医好了使女的疯狂，这些人不为一个人的康复而欢欣，却因为他们失去了财源而暴怒。 当福音更新改变一个社会的时候，会改变他的生态，在原有生态当中的一些既得利益者必然被冒犯，并反对这种改变 现今压制我们的巫鬼 工作狂 打游戏，烟瘾，酒瘾，或者色情，牢牢的辖制你，使你不得自由 如何赶出巫鬼 靠着我们自己的力量，我们没有办法从这个巫鬼的辖制中释放出来 好消息是当你真心相信的时候，耶稣基督的福音能够释放你，使你重获自由

证道/周牧 徒Acts 16:11-16 成功富有的商人吕底亚 一个为拓展神国的保罗来到为了宣教的目的来到腓立比，一个为了拓展生意的吕底亚来到腓立比 在这个安息日，他们相遇了！当神的国遇到了玛门的国，当神的仆人遇到玛门的仆人，吕底亚改变了 归信者吕底亚 主开导她的心（内在呼召/有效呼召） 留心听保罗所讲的话（外在呼召） 敬拜者吕底亚 渴慕寻求神 时常祷告 忠实聚会 家人吕底亚 带领全家归主 爱心接待神的仆人

证道/周明弟兄 徒Acts 16:6-10 圣灵禁止 保罗计划的路并不一定是神的路 禁止让我们停下脚步，察看神的带领 放下自己的计划和梦想，而让自己进入神的命定和梦想当中去 马其顿的呼声显明: 上帝的宣教之心，有时候，圣灵要我们放下手头的工作，安排好的计划，参与到这个时代收割当中，你是否听到这马其顿的呼声 上帝对失丧灵魂的热爱和拯救，我们从圣经的救赎史来看，每一次当地上人们的呼声到底上帝的耳中的时候，神就差派他的仆人来回应这个呼声 耶稣是更大的宣教士，世界是更大的马其顿！

证道/周牧 徒Acts 16:1-5 自相矛盾？ 耶路撒冷会议所反对的教导:你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。（16：1） 割礼无关乎得救 关乎犹太礼仪和身份认同 关乎事奉的处境化 处境化 如果礼仪或者文化不是明显敌对神的，我们就应当遵守 当尽诸般的义(教会内） 主耶稣的榜样：受约翰的洗 福音派危机：一些基督徒似乎走向了另外一个极端，就是只看重个人与神的关系，却忽略了教会的礼仪和教会生活 委身教会却是一个真正蒙恩得救的基督徒当尽的诸般的义

证道/周牧 徒Acts 15:36-41 分开好，或坏？ 谁对谁错，孰是孰非？也许双方都在一些事上是对的，在另外一些事上则错了。 神换了他的工人，但是他的工作依然继续。 因着分歧，一只宣教团队变成了两队！ 神的护理 神的能力和智慧去能把坏事变成好事，遗憾变成美事，咒诅变为祝福！ 有主权引导每一件历史中的大事小事，好事坏事，让它们成就他自己的美意和奇妙计划。 人的软弱和撒旦的技俩都不能拦阻神的旨意。 耶稣的分开！ 2000年前，他与天上的父神分开 他与他木匠的家庭分开 33岁时与他深爱的门徒分开 十架上经历了与父神终极的分离，耶稣从创世以来最大的分开。